Nordböhmen, 1700-1730, vermutlich Georg Franz Kreybich. Raffinierter und äußerst seltener, geblasener und mit der Radschleife geschliffener Kelch mit floralen Motiven, barocken Schnörkeln, Akanthusranken, Figuren und reitenden Jägern. Im Fuß befinden sich raffinierte, verflochtene „Rubin“-Glasfäden, die typisch für die Herkunft sind. Im oberen Bereich befindet sich die Inschrift „Freunschaft machen ist gemein, freundschaft halten dass steht fein“ = Freundschaft ist ein Gemeingut, Freundschaft zu erhalten, ist eine feine Sache. Es wird eine Freundschaft von fürstlichem Rang gefeiert (Freundschaftsbecher mit Krone und zwei Hände, die sich aus den Wolken schütteln). Diese Symbolik, die ihren Ursprung im biblischen Mythos von David und Jonathan hat, war zu dieser Zeit beliebt. Andere sichtbare Symbole sind das des Friedens (die beiden Tauben mit einem Olivenzweig im Schnabel) und das der Zuversicht, dargestellt durch zwei Herzen. Die beiden Häuser mit den Fahnen repräsentieren die beiden befreundeten Adelsfamilien. Ähnliche Werke befinden sich in den Museen für angewandte Kunst in Bremen (veröffentlicht auf Seite 93 des Buches Schlesisches Glas von Dietmar Zoedler), Wien, Prag, Passau, London und New York. Höhe 22,5 cm, Breite 10 cm. Ein anderes, sehr ähnliches Werk, aber nicht in der Qualität des von uns angebotenen Kelches geschliffen, wurde 1990 von Michael Kovacek in Glas aus 5 Jahrhunderten, S. 74, veröffentlicht. In perfektem Zustand, ohne Restaurierungen.
Jonathan (aus dem Hebräischen Yonathàn oder Yehonathàn, was "YHWH hat gegeben" bedeutet) ist eine biblische Figur, der älteste und beliebteste Sohn von König Saul, geboren von Ahinoam, der Tochter von Ahimaaz. Er zeichnete sich während der Regierungszeit seines Vaters durch seinen unbezwingbaren Mut aus, sowohl bei der Niederlage der Philistergarnison in Gibea als auch bei dem erneuten Sieg in Michmas. Er ist vor allem bekannt für die tiefe Freundschaft, die ihn mit dem zukünftigen König David verband, und für die Hilfe, die er ihm in den gefährlichsten Situationen gewährte. Jonathans besondere Freundschaft zu David begann kurz nachdem dieser Goliath erschlagen hatte. Diese unerschrockene Handlung zur Verteidigung seines Volkes musste Jonathan bewegt haben. Als er von David selbst davon hörte, verband sich „Jonathans Seele mit der Seele Davids, und Jonathan liebte ihn wie seine eigene Seele“ (1 Sam 18,1). Die beiden Krieger „schlossen einen Freundschaftsbund“. Die Bibel verwendet einige sehr starke Ausdrücke, um die Verbindung zwischen Jonathan und David zu beschreiben (zum Beispiel auf Davids Lippen: „Jonathan, du warst mir sehr lieb, und deine Liebe zu mir war wunderbarer als die Liebe der Frauen“, 2 Sam 1,26). Aus diesem Grund haben die Geschichte von David und Jonathan (wie auch die von Rut und Naomi, die des Hauptmanns und seines jungen, von Jesus geheilten Dieners und einige andere) einige Kommentatoren zu der Annahme veranlasst, dass es in der Bibel zwei unterschiedliche Sprachen zum Thema Homosexualität gäbe.
Georg Franz Kreybich (1662 - 1736) war einer der besten böhmischen Steinschneider der Barockzeit, Künstler und Unternehmer. Seine raffinierten Werke wurden von der europäischen Aristokratie jener Zeit sehr geschätzt; tatsächlich reiste er viel und war Gast an den Höfen von Deutschland, England, Skandinavien, Russland und Ungarn. Er wirkte mit seinem Sohn in der Stadt Kamenicky Senov (Steinschonau) im Sudetenland, in unmittelbarer Nähe der deutschen Grenze. Literatur: Licht und Farbe, Rudolf von Strasser, Kunsthistorisches Museum Wien. Brigitte Klesse, Glassammlung Helfried Krug (1965), Schlesisches Glas, Dietmar Zoedler, BöhmischesGlas Band I, Glasmuseum Passau, The Legend of Bohemian glass Antonin Langhamer. Glas aus 5 Jahrhunderen, Kovacek Wien 2001, Werk 11.
In Übereinstimmung mit den Bestimmungen des neuen Kodex für Kulturgüter stellt das Verkaufsunternehmen gleichzeitig mit dem Verkauf eine detaillierte schriftliche fotografische Garantie für die Originalität und Herkunft der verkauften Werke aus. Die Daten, mit denen die Werke beschrieben werden und die dann in den schriftlichen Garantien enthalten sind, sind ausdrückliche Feststellungen, die das Ergebnis sorgfältiger, eingehender und dokumentierter technischer/historischer/künstlerischer Untersuchungen sind.
