Boêmia do Norte, 1700-1730, provavelmente Georg Franz Kreybich, requintado e extremamente raro cálice soprado e moído com motivos florais, volutas barrocas, acantos, figuras e cavaleiros caçando. Na base, requintados filamentos entrelaçados em vidro "rubi", típicos da proveniência. Na parte superior, a inscrição "Freunschaft machen ist gemein, freundschaft halten dass steht fein" = a amizade é um bem comum, manter a amizade continua sendo um bem. Celebra uma amizade de estirpe principesca (Freundschaftbecher com coroa e as duas mãos apertando-se partindo das nuvens). Esta simbologia, que teve origem no mito bíblico de David e Jónatas, era amada na época. Outros símbolos visíveis são os da paz (as duas pombas com um ramo de oliveira no bico) e da confiança, representada pelos dois corações. As duas casas com as bandeiras representam as duas casas nobres amigas. Obras semelhantes nos museus das artes aplicadas de Bremen (publicado na página 93 do livro Schlesisches Glas de Dietmar Zoedler), Viena, Praga, Passau, Londres e Nova York. Alto 22,5 cm, largo 10 cm. Outra obra extremamente semelhante, mas não moída com a qualidade do cálice proposto por nós, foi publicada em 1990 por Michael Kovacek em Glas aus 5 Jahrunderten, pag. 74. Em perfeitas condições, sem restaurações.
Jónatas, ou Gionata (do hebr. Yonathàn ou Yehonathàn, que significa "YHWH deu") é um personagem bíblico, filho mais velho e favorito do rei Saul, tido com Ahinoam, filha de Ahimaaz. Distinguiu-se, durante o reinado do pai, pela coragem indomável, tanto por ocasião da derrota da guarnição filisteia em Gabaa, quanto na nova vitória alcançada em Micmás. É conhecido sobretudo pela profunda amizade que o ligou ao futuro rei David e pela ajuda que lhe deu nas circunstâncias mais perigosas.A especial amizade de Jónatas por David começou pouco depois de este ter matado Golias. Aquela intrépida ação em defesa do seu povo deve ter comovido Jónatas. Ouvindo falar dela pelo próprio David, "a mesma alma de Jónatas ligou-se à alma de David, e Jónatas amava-o como a sua própria alma" (1Sam 18,1). Os dois guerreiros "concluíram um pacto de amizade. A Bíblia utiliza algumas expressões muito fortes, para descrever a ligação que unia Jónatas e David (por exemplo, na boca de David: "Jónatas, tu eras muito caro para mim, e o teu amor por mim era mais maravilhoso que o amor das mulheres", 2Sam 1,26). Por este motivo, o relato de David e Jónatas (como, por outro lado, o de Rute e Noemi, o do centurião e do seu jovem servo curado por Jesus, e poucos outros) sugeriram a alguns comentadores que na Bíblia encontrariam lugar duas linguagens diferentes sobre o tema da homossexualidade.
Georg Franz Kreybich, (1662 - 1736) foi um dos melhores entalhadores boémios que viveu no período barroco, artista e empresário. As suas refinadas realizações foram muito apreciadas pela nobreza europeia da época; ele, de facto, viajou muito e foi hóspede das cortes da Alemanha, Inglaterra, Escandinávia, Rússia e Hungria. Operou na pequena cidade de Kamenicky Senov (Steinschonau) nos Sudetos, nas imediações da fronteira alemã juntamente com o filho.Literatura: Licht und Farbe, Rudolf von Strasser, Museu da história da arte de Viena. Brigitte Klesse, Glassammlung Helfried Krug (1965), Schlesisches Glas, Dietmar Zoedler, BohmischesGlas Band I, Glasmuseum Passau, The Legend of Bohemian glass Antonin Langhamer. Glas aus 5 Jahrhunderen , Kovacek Wien 2001, obra 11.
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