Oficina de Bonifacio de’ Pitati (Verona, c. 1487 – Veneza, 1553)
Adoração dos Pastores com São Francisco e Santa Catarina
Óleo sobre tela, 125 x 168 cm
A obra configura-se como uma derivação do modelo de Bonifacio de’ Pitati conservado na Igreja dos Eremitas de Pádua e que representa a Adoração dos Pastores com São Francisco e Santa Catarina, datável, pelo nível estilístico, à primeira metade do século XVI, embora a lacuna documental relativa à formação do artista veronês tenha comprometido a correta localização das obras da sua produção juvenil, em particular a relativa ao trintídio que vai de 1501 a 1528. As características formais e tipológicas da primeira produção, no entanto, já o colocam em Veneza, provavelmente entre 1510-15. Estes elementos conferem veracidade à notícia, relatada por Carlo Ridolfi (1648, 1914, p. 284), de que Pitati teria passado um período de aprendizagem na oficina de Jacopo Palma o Velho, relação que, após um primeiro aprendizado, transformou-se em uma colaboração propriamente dita.
A partir dos anos Vinte, Bonifacio de’ Pitati começou a criar um círculo de encomendas, executando pinturas tanto para devoção privada quanto pública, demonstrando ainda uma estreita dependência dos motivos palmescos e, ao mesmo tempo, um certo grau de autonomia. Com a morte do mestre e colega Palma o Velho, em 30 de julho de 1528, desapareceu uma das mais importantes oficinas venezianas do início do século XVI, dando espaço a Bonifacio para se propor como protagonista no cenário artístico veneziano. As telas destes anos caracterizam-se, de fato, pela inspiração nórdica das paisagens, em contraposição ao solene lirismo de Palma, embora pairasse sempre a espiritualidade dada pelo locus amoenus da paisagem verdejante povoada por divinas presenças.
É provável que, inicialmente, Bonifacio Pitati pudesse contar quase exclusivamente com a ajuda do jovem Antonio Palma (1515-1575, pai de Jacopo Palma o Jovem), que deve ter completado o seu aprendizado junto a ele a partir de 1528 (Ludwig, 1901, p. 74). Em breve, no entanto, ele soube adequar a oficina à peculiaridade do contrato, que impunha garantir um elevado nível de qualidade com tempos de execução rápidos, sobretudo para as encomendas públicas que mudavam repentinamente. Aproveitando o prestígio adquirido pela sua oficina, que atraiu jovens talentosos como Jacopo Bassano e Jacopo Tintoretto (1518-1594), e depois Andrea Meldolla, posteriormente conhecido como Schiavone, Bonifacio adotou os mesmos primeiro como aprendizes (c. 1530-35) e depois como colaboradores (pelo menos até 1540).
Em 1530, o artista foi registrado nas listas dos mestres da arte. A sua escola veneziana nutriu-se continuamente do colorismo giorgionesco e das narrações palmescas, respeitando precipuamente os ritmos figurativos do interior, ao contrário do que faziam Pordenone (1483-1539) e Sebastiano del Piombo (1485-1547), que, por sua vez, tiraram do período romano declinantes traduções tosco-romanas. Por volta dos anos Trinta, a pintura de De’ Pitati mostrou uma aproximação aos modos típicos de Lorenzo Lotto (1480-1556/7), também ele um solitário artista peregrino, tanto que se torna possível presumir um envolvimento dos dois artistas nos mesmos circuitos de encomenda. Concomitantemente ao mercado da burguesia artesanal, Bonifacio conseguiu interceptar algumas importantes encomendas eclesiásticas, a mais prestigiosa das quais foi a decoração do altar das Relíquias na igreja de S. Maria dei Servi, datada de 1533.
A presente obra ressalta splendidamente a relevância tipicamente veneziana atribuída à luz e ao uso da cor, que serviu de trampolim para o reconhecimento internacional da escola veneziana do século XVI, nascida dos mosaicos marcianos e direcionada por Bellini numa diretriz de eterna ascensão.
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