Ignacio de Ríes (Sevilla, 1612 - Sevilla, 1661) atribuible
Rey David tocando el arpa
Óleo sobre lienzo
137 x 102 - Enmarcado 150 x 112 cm.
Detalles completos de la obra (haz clic AQUÍ)
En el centro del lienzo emerge la majestuosa figura de uno de los grandes personajes bíblicos, el Rey David, en un momento de íntima devoción: sus dedos expertos rasguean con gracia las cuerdas de un arpa, instrumento con el que cantaba las alabanzas al Señor, permitiéndonos imaginar las notas que se elevan en el aire.
Su mirada se dirige hacia arriba como si estuviera extrayendo inspiración directamente de las esferas celestiales: según la tradición, con este instrumento el rey no solo alegraba su corte, sino que tenía el poder místico de ahuyentar a los espíritus atormentados y traer alivio al alma (como le ocurrió al Rey Saúl).
Es el retrato de un rey, un poeta y un músico, cuya alma canta las alabanzas divinas a través de las notas, ofreciendo una visión poderosa y fascinante del vínculo entre arte, fe y realeza.
De hecho, lo vemos retratado en una posición majestuosa, resaltando sus proverbiales virtudes: la autoridad real (la corona, las espléndidas y suntuosas vestiduras reales con el manto de armiño) y el amor por la poesía en música (las notas escritas en el libro y la preciosa lira finamente tallada).
Detalle interesante son las notas legibles en el libro abierto y la frase "Laudate Dominum omnes gentes, laudate eum" ("Alabadle, naciones todas; alabadle, pueblos todos"), que resuena a menudo en los salmos y en la liturgia cristiana y que indica una alabanza universal a Dios, centrada en la figura del rey David, figura central del Antiguo Testamento, amado por Dios y promesa de un reino eterno.
Incluso el ramito de laurel, que al arte barroco le gustaba insertar en sus retratos, realza su estatura intelectual y artística, ya que la tradición le atribuye la composición de los Salmos, y por lo tanto a menudo se le retrata como el "poeta por excelencia" de la Biblia.
Desde un punto de vista atributivo, podemos situar este espléndido lienzo en la más bella tradición del barroco español del siglo XVII, y precisamente en el círculo de Francisco de Zurbarán, protagonista del Siglo de Oro de Sevilla, un centro artístico fundamental, conocido por su estilo místico y austero, influenciado por el realismo de Caravaggio, y por sus solemnes y monumentales pinturas de grandes figuras religiosas.
Su obra se caracteriza por un estilo muy ecléctico, en el uso del claroscuro y en una técnica descriptiva que presta gran atención a la cualidad de los detalles. Nuestra pintura es un testimonio perfecto de ello, dada la atención a la representación de la vestimenta, así como a las joyas que adornan al Rey David, todas pertenecientes a un repertorio frecuentemente encontrado en las obras de Zurbarán y de su círculo.
En particular, el análisis de los diferentes detalles nos permite conectar su ejecución con el sevillano Ignacio de Ríes (Sevilla, 1612 - Sevilla, 1661), uno de sus alumnos más talentosos y capaz de alcanzar niveles de calidad elevadísimos.
Podemos comparar fácilmente nuestro Rey David con otros retratos del pintor, entre ellos el San Fernando (Fernando III de Castilla y León) atribuido a Ignacio de Ries, fechado alrededor de 1655-1665 y actualmente en el Ayuntamiento de Sevilla (img.1, https://it.wikipedia.org/wiki/File:Rey_Fernando_III.jpg ), y aún el mismo tema que el nuestro, el Rey David que De Ries pintó alrededor de 1650, hoy en el Museo del Prado de Madrid (img2. https://www.museodelprado.es/coleccion/obra-de-arte/el-rey-david/163068e6-ff29-41c3-bbe7-fa0ce5e2b69... ); ambas obras revelan significativas similitudes, impactan por la delicadeza y la calidad del modelado, obtenidas a través de una sutil gradación de tonos cromáticos y un sofisticado uso de luces y sombras; también son dignos de mención la precisión anatómica y la atmósfera emocional.
INFORMACIÓN ADICIONAL:
Presencia de restauraciones y repintes en la superficie.
Las imágenes se han realizado utilizando un juego fotográfico y una iluminación profesional.
La obra se vende completa con un marco antiguo y va acompañada de un certificado de autenticidad y una ficha iconográfica descriptiva.
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