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Ginevra Cantofoli (Bologna 1618- 1672), Junge Frau mit Turban. VERKAUFT

Codice: 317836
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Autor: Ginevra Cantofoli (Bologna 1618- 1672)
Epoche: 17. Jh.
Kategorie: Porträt
Aussteller
Galleria Giamblanco
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Ginevra Cantofoli (Bologna 1618- 1672), Junge Frau mit Turban. VERKAUFT  Übersetzt
Beschreibung:
GINEVRA CANTOFOLI (Bologna 1618- 1672) Junge Frau mit Turban Öl auf Leinwand 76 x 59 cm Herkunft: Frankreich Expertise/Bestätigung der Zuschreibung: Prof. Riccardo Lattuada VERKAUFT Das Gemälde, das die typischen technischen und ausführungstechnischen Merkmale eines Werkes aus dem 17. Jahrhundert aufweist, wurde kürzlich einer Reinigung unterzogen, die seinen guten Erhaltungszustand offenbarte und die Absichten der Künstlerin perfekt lesbar machte. Es ist schwierig, sich über das Sujet sicher zu sein. Der Turban könnte auf das Bild einer Sibylle anspielen, der Kelch in den Händen der jungen Frau könnte sich auf Sophonisbe oder Artemisia beziehen, tragische Figuren der klassischen Antike, die im 17. Jahrhundert den Charakter didaktischer Bilder annehmen. In jedem Fall zeugt die Vitalität, mit der sich diese junge Frau an den Betrachter wendet, von einem Porträt, das vielleicht vor dem Spiegel oder live angefertigt wurde, denn die Fähigkeit zur psychologischen Analyse und die Feinheit, mit der die Züge des Gesichts und der Hände sowie die wenigen, wesentlichen Teile des Gewandes festgehalten sind, sind zu scharf und sensibel. Die Ausgewogenheit des Bildes und der Duktus der Malerei, der sich durch dünne Schichten und präzise Aufträge auf dem braunen Untergrund auszeichnet, lassen das Gemälde in den Kontext Bolognas im zweiten Viertel des 17. Jahrhunderts verorten, in einem Umfeld, das von den Erfindungen Guido Renis und seiner Schule im Bereich der weiblichen Halbfiguren beeinflusst ist. Die wirksamsten - und meines Erachtens entscheidenden - Vergleiche sprechen für Ginevra Cantofoli (1618-1672), die ihr Leben in Bologna verbrachte, wo sie sich in der privaten Akademie von Elisabetta Sirani ausbildete. Mit Sirani, die älter war als sie, arbeitete Cantofoli bis zu deren Tod zusammen. Die Figur Ginevra Cantofolis wurde erst vor kurzem dank einer bahnbrechenden Studie von Massimo Pulini wiederentdeckt, aber auch von mir wurden Beiträge geleistet, und vor kurzem auch von Pulini selbst in einer Mailänder Ausstellung über Künstlerinnen. Obwohl sie auch Altarbilder wie das Letzte Abendmahl (Bologna, Kirche San Procolo), den San Tommaso da Villanova (Bologna, Basilika San Giacomo Maggiore) und die Madonna del Rosario (Bologna, Kirche San Lorenzo) anfertigen konnte, konzentrierte Cantofoli ihre Tätigkeit vor allem auf weibliche Halbfiguren, die meist einzeln oder auch zu zweit dargestellt wurden. In relativ neuer Zeit hat die Kritik ihr die Frau mit Turban in Rom, Galleria Nazionale di Palazzo Barberini, zugeschrieben, die traditionell als das Porträt der Beatrice Cenci von Guido Reni gilt. Das zur Diskussion stehende Gemälde weist in der Ausführung und im Ausdrucksgehalt enge Vergleiche mit der sogenannten Sibylle oder Jungen Frau mit orientalischer Kleidung in Padua, Museo d’Arte medievale e moderna, der Berenice in Rom, Galleria Borghese, und vielen Teilen derselben Allegorie der Malerei in Mailand, Galleria di Brera, auf. In all diesen Werken stellen wir die gleiche Malweise fest, die gleiche Neigung, das gewählte Sujet in uneindeutigen Begriffen darzustellen: junge Frau in orientalischen Kostümen oder Sibylle, oder Artemisia, oder Sophonisbe? Allgemeiner gesagt: allegorisches Porträt, Porträt (oder Selbstporträt) nach dem Leben oder figurative Abstraktion nach vorgefertigten Schemata? Diese Fragen, die für Ginevra Cantofoli ungelöst bleiben, sind ein wesentlicher Teil des Reizes ihrer Werke. Schließlich wird es, sobald die Zuschreibung des zur Diskussion stehenden Gemäldes an die Bologneser Malerin feststeht, schwierig, eine orientierende Datierung vorzuschlagen. Die dunkle Vorbereitung und die reduzierte Palette lassen auf eine Einordnung zwischen dem fünften und sechsten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts schliessen, als Cantofoli eine Beherrschung ihrer Mittel erlangt zu haben scheint, die es ihr ermöglichte, sowohl die Forschungen der grossen Meister ihrer Zeit – Reni, Cantarini, Giovanni Andrea und Elisabetta Sirani – zu integrieren als auch eine eigene Identität im konkurrenzgeprägten Bologneser Kunstumfeld ihrer Zeit zu suchen. Rom, 28. Juli 2021 - Riccardo Lattuada VERKAUFT  Übersetzt