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Bou Saada, Algerien, 1913

Codice: 179339
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Autor: ANSELMO BUCCI
Epoche: Zeit von 1910 - 1919
Kategorie: Orientalist
Aussteller
Studiolo di Stefano e Guido Cribiori
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Corso di Porta Nuova, 46, Milano (MI (Milano)), Italien
+39 026570348
http://www.studiolo.it
Bou Saada, Algerien, 1913  Übersetzt
Beschreibung:
ANSELMO BUCCI (Fossombrone, 1887 ~ Monza, 1955) Bou Saada, Algerien, 1913 Öl auf Leinwand, 28,5x35 cm Signiert und datiert unten rechts “A Bucci/Bou Saada, 1913” Herkunft: Sammlung Marco Fossati - Erben Bucci Die Galerie Studiolo archiviert die Werke des Meisters über das Archiv Anselmo Bucci Milano für Informationen [email protected] Eine neue Konstruktion ragt auf Buccis Weg empor, ein weiterer Marabout. Die Reise nach Sardinien hinterlässt chromatische Spuren, die zu einer Konstante bestimmter vedutistischer Werke von Bucci werden, auch Pariser: die wasserfarbenen Blautöne, die wie Aquarellflecken wirken, die zarten Erdtöne und der Bleistift, wie immer, um Furchen in das Öl zu ziehen und die Grenzen zwischen dem, was irdisch ist, und dem Himmel zu markieren. Als ob die künstlerische Reife wirklich eingetreten war, nach den Jahren in Paris und endlosen humanistischen Studien, die durch verschlingende, autonome Lektüren der Klassiker der Weltliteratur durchgeführt wurden. Mit 25 Jahren ist Bucci bereits ein geformter und ausgerichteter Künstler, mit seiner hartnäckigen, außergewöhnlichen und unbestechlichen Hartnäckigkeit, ein sehr wichtiger, grundlegender Unbekannter zu werden.       Bou Saada ist eine Stadt in Algerien, die sich in der Provinz M'Sila befindet, 245 Kilometer südlich von Algier. Sie wird auch Cité du bonheur (Stadt des Glücks) und Tor zur Wüste genannt, da sie die Oase ist, die der algerischen Küste am nächsten liegt. Fast jedes Dorf in Marokko, Algerien und im restlichen Nordafrika hat seinen lokalen Heiligen, der seine Bewohner und diejenigen, die ihn besuchen, schützt und ihnen Segen (Baraka) bringt. Bereits in christlicher Zeit war die Gewohnheit verbreitet (die ihrerseits frühere Traditionen fortsetzte), jeden bewohnten Ort unter den Schutz eines Heiligen zu stellen. S. Augustinus (354-430) beschreibt sein Land als «übersät» mit Gräbern der Heiligen. Die Volksfrömmigkeit, die sehr mit dem Heiligenkult verbunden ist, hat die Islamisierung überlebt und die alten Kulte in die neue Religion integriert.   Besuchen Sie die Seite www.studiolo.it  Übersetzt