Pérsia, segunda metade do século XIX, tapete antigo muito raro de Tabriz ou Sultanabad com cenas de caça e animais.

Pérsia, segunda metade do século XIX, tapete antigo muito raro de Tabriz ou Sultanabad com cenas de caça e animais. Em excelentes condições de conservação, incluindo o pelo, este tapete não foi restaurado nem necessita de restauros. O envelhecimento, os sinais do tempo, a oxidação e as mudanças de cor, obviamente naturais, são consistentes com a antiguidade. É feito em delicados tons pastel. Inclui faixas de flores e folhas, entre as quais se vislumbram leões, leopardos e lobos esplendidamente e realisticamente representados. Alguns a lutar com outros animais carnívoros. Medalhão central típico da proveniência. De elegância imperial, mas com traços ainda tribais de antiga inspiração Safávida que circunscrevem a verossímil realização ao século XIX. Apresenta detalhes estilísticos que são associáveis precisamente aos tapetes Safávidas e Mughal. Pelo em lã, trama e urdidura em algodão, peça rara e preciosa de coleção. Medidas: 205 x 135 cm. Densidade de nós média-alta. Ficha técnica de parecer pericial sobre a obra: 1. Proveniência provável: Tapete de pequena manufatura urbana persa da região de Tabriz ou Sultanabad (hoje Arak), na Pérsia (atual Irão). 2. Época: A cor, as dimensões (205 x 135 cm), a qualidade e a tipologia da simbologia, a técnica de realização e a cor, sugerem uma realização da segunda metade do século XIX. 3. Características decorativas: O tapete ostenta um campo central com desenho de medalhões e simetrias verticais, típico dos tapetes urbanos persas. Leões, veados, pássaros e outros animais estilizados estão presentes: isto é muito típico dos tapetes "de caça com animais" de Tabriz ou Ziegler Sultanabad, frequentemente criados para exportação europeia. A riqueza de detalhes florais, simétricos, e a alternância de fundos ocre, vermelhos e verde azeitona escuro é um sinal distintivo das produções refinadas, provavelmente com desenho inspirado nos jardins persas (chahar bagh). 4. Simbologia: Vemos as seguintes figuras representadas: Leões: símbolo de poder, coragem, autoridade. Veados ou gazelas: símbolo de graça, amor, pureza. Pássaros: mensageiros espirituais, símbolo de liberdade e conexão com o divino. Flores e arabescos: eternidade e renovação, típicos da linguagem mística sufi. Motivo central de medalhão. Pode representar proteção ou o olho que afasta o mal. Motivos em gancho e em "ramos": As formas em gancho ou em "S" recorrentes ao longo das bordas ou no campo principal são interpretadas como símbolos de proteção contra o mau-olhado ou símbolos de fertilidade. Motivos florais ou elementos estilizados em forma de flor, mesmo geométricos, são frequentemente símbolos da vida, da fertilidade ou desejos de felicidade familiar. Cornijas múltiplas (bordas): A presença de mais bordaduras com desenhos repetidos, como pequenos losangos ou ganchos. Cada borda representa frequentemente um círculo de proteção. 5. Cores: O vermelho intenso remete para a vitalidade e a proteção. O azul está ligado à espiritualidade. O bege ou creme usado como contraste representa frequentemente a pureza. 4. Qualidade e nós: Nós simétricos (turkbaft), típico de Tabriz. O desenho denso e a simetria sugerem uma manufatura de pequeno laboratório urbano profissional, não tribal. Conclusão: A obra parece ser um Tabriz ou Sultanabad da segunda metade do século XIX realizado com influências europeias nos motivos animais e ornamentais. O facto de o tapete ter trama em algodão e pelo em lã coloca-o decididamente no contexto da manufatura urbana ou semi-urbana, e não de uma produção completamente tribal, pois: As tribos usavam geralmente lã sobre lã, porque tinham acesso limitado ao algodão. O algodão como trama era mais comum nos centros urbanos como Tabriz, Heriz, Sultanabad, Kashan. O medalhão e o estilo A imagem do medalhão mostra uma simetria muito refinada, com detalhes florais e zoomórficos que remetem para a escola de Tabriz, conhecida pela precisão nos detalhes. Motivos inspirados nos tapetes Safávidas (séculos XVI-XVII), frequentemente retomados nos laboratórios urbanos do final do século XIX. O tapete apresenta fascinantes irregularidades cromáticas determinadas por abrash de lã fiada à mão com banho natural não uniforme, e variações devido ao uso de banhos de cor diferentes em tempos diferentes, talvez causadas por: - Tinturas sucessivas feitas em pequenos lotes. - Exposição à luz em algumas áreas do tapete ou talvez até uma escolha estilística intencional, mais típica dos tecelões semi-nómadas ou pequenos laboratórios artesanais. - Esta particularidade efetivamente poderia sugerir uma produção encomendada a nível local ou por pequenos laboratórios que se encontram entre a Pérsia centro-ocidental ou também na Anatólia oriental ou, em qualquer caso, uma zona de fronteira caucasiana de influência persa oitocentista.