Bottega di Bonifacio de' Pitati (Vérone, vers 1487 – Venise, 1553), Adoration des bergers avec saint François et sainte Catherine
Description:
Bottega di Bonifacio de’ Pitati (Vérone, vers 1487 – Venise, 1553)
Adoration des bergers avec saints François et Catherine
Huile sur toile, 125 x 168 cm
L'œuvre se présente comme une dérivation du modèle de Bonifacio de’ Pitati conservé dans l'Église des Érémites de Padoue et représentant l'Adoration des bergers avec les Saints François et Catherine, datant, par son niveau stylistique, de la première moitié du XVIe siècle. Bien que le manque de documentation concernant la formation de l'artiste véronais ait entravé la juste datation des œuvres de jeunesse, en particulier celles de la période allant de 1501 à 1528. Les caractéristiques formelles et typologiques de sa première production le situent toutefois déjà à Venise, probablement entre 1510 et 1515. Ces éléments confirment la nouvelle rapportée par Carlo Ridolfi (1648, 1914, p. 284), selon laquelle Pitati aurait passé une période d'apprentissage dans l'atelier de Jacopo Palma le Vieux, relation qui, après un premier apprentissage, se transforma en une véritable collaboration.
À partir des années 1520, Bonifacio de’ Pitati commença à créer un cercle de commanditaires, réalisant des peintures tant pour la dévotion privée que publique, faisant encore preuve d'une étroite dépendance vis-à-vis des motifs palmés et, en même temps, d'un certain degré d'autonomie. Avec la mort du maître et collègue Palma le Vieux, le 30 juillet 1528, disparut l'un des ateliers vénitiens les plus importants du début du XVIe siècle, ouvrant la voie à Bonifacio pour s'imposer comme protagoniste sur la scène artistique vénitienne. Les toiles de ces années se caractérisent en effet par l'inspiration nordique des paysages, en opposition au lyrisme solennel de Palma, bien que la spiritualité donnée par le 'locus amoenus' du paysage verdoyant peuplé de présences divines y plane toujours.
Il est probable qu'au début, Bonifacio Pitati ait pu compter presque exclusivement sur l'aide du jeune Antonio Palma (1515-1575, père de Jacopo Palma le Jeune), qui aurait effectué son apprentissage auprès de lui à partir de 1528 (Ludwig, 1901, p. 74). En peu de temps, cependant, il su s'adapter à la particularité du marché, qui imposait de garantir un haut niveau qualitatif avec des délais d'exécution rapides, surtout pour la clientèle publique qui évoluait soudainement. Profitant du prestige acquis par son propre atelier, qui attira de jeunes talents comme Jacopo Bassano et Jacopo Tintoretto (1518-1594), puis Andrea Meldolla, plus tard connu sous le nom de Schiavone, Bonifacio les adopta d'abord comme apprentis (vers 1530-1535) puis comme collaborateurs (au moins jusqu'en 1540).
En 1530, l'artiste fut inscrit sur les listes des maîtres de l'art. Son école vénitienne puisa continuellement sa vitalité dans le colorisme giorgionesque et les récits palmés, respectant principalement les rythmes figuratifs de l'arrière-pays, contrairement à ce que faisaient Le Pordenone (1483-1539) et Sebastiano del Piombo (1485-1547), qui tirèrent quant à eux de leur séjour romain des traductions tosco-romaines racoleuses. Vers les années 1530, la peinture de De' Pitati montra un rapprochement avec les manières typiques de Lorenzo Lotto (1480-1556/7), lui aussi artiste pérégrin solitaire, si bien qu'il est possible de présumer une implication des deux artistes dans les mêmes circuits de commanditaires. Parallèlement au marché de la bourgeoisie artisanale, Bonifacio réussit à intercepter d'importantes commandes ecclésiastiques, la plus prestigieuse d'entre elles étant la décoration de l'autel des Reliques dans l'église de S. Maria dei Servi, datant de 1533.
L'œuvre présente souligne splendidement l'importance typiquement vénitienne attribuée à la lumière et à l'usage de la couleur, qui servit de tremplin à la reconnaissance internationale de l'école vénitienne du XVIe siècle, née des mosaïques marchiennes et orientée par Bellini sur une trajectoire d'éternelle ascension.
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