Bohême du Nord, 1700-1730, probablement Georg Franz Kreybich, calice soufflé et meulé au touret raffiné et extrêmement rare avec des motifs floraux, des volutes baroques, des acanthes, des figures et des cavaliers à la chasse. Dans la base, de fins filaments entrelacés en verre "rubis", typiques de la provenance. Dans la partie supérieure, l'inscription "Freunschaft machen ist gemein, freundschaft halten dass steht fein" = l'amitié est un bien commun, entretenir l'amitié reste un bien. Il célèbre une amitié de rang princier (Freundschaftbecher avec couronne et les deux mains qui se serrent en partant des nuages). Cette symbologie, qui tire son origine du mythe biblique de David et Jonathan, était appréciée à l'époque. D'autres symboles visibles sont ceux de la paix (les deux colombes avec un rameau d'olivier dans le bec) et de la confiance, représentée par les deux cœurs. Les deux maisons avec les drapeaux représentent les deux familles nobles amies. Des œuvres similaires se trouvent dans les musées des arts appliqués de Brême (publié à la page 93 du livre Schlesisches Glas de Dietmar Zoedler), Vienne, Prague, Passau, Londres et New York. Haut. 22,5 cm, larg. 10 cm. Une autre œuvre extrêmement similaire, mais non meulée avec la qualité du calice que nous proposons, a été publiée en 1990 par Michael Kovacek dans Glas aus 5 Jahrunderten, pag. 74. En parfait état, sans restauration.
Jonathan (de l'hébreu Yonathàn ou Yehonathàn, signifiant "YHWH a donné") est un personnage biblique, fils aîné et favori du roi Saül, eu avec Ahinoam, fille d'Ahimaaz. Il s'est distingué, pendant le règne de son père, par son courage indomptable, tant lors de la défaite de la garnison philistine à Gabaa que lors de la nouvelle victoire remportée à Micmas. Il est surtout connu pour l'amitié profonde qui le liait au futur roi David et pour l'aide qu'il lui a apportée dans les circonstances les plus dangereuses. L'amitié particulière de Jonathan pour David a commencé peu après que celui-ci ait tué Goliath. Cette action intrépide pour défendre son peuple a dû toucher Jonathan. En entendant parler de David lui-même, "l'âme même de Jonathan s'est liée à l'âme de David, et Jonathan l'aimait comme sa propre âme" (1Sam 18,1). Les deux guerriers "ont conclu un pacte d'amitié. La Bible utilise des expressions très fortes pour décrire le lien qui unissait Jonathan et David (par exemple, dans la bouche de David: "Jonathan, tu m'étais très cher, et ton amour pour moi était plus merveilleux que l'amour des femmes", 2Sam 1,26). Pour cette raison, le récit de David et Jonathan (comme d'ailleurs celui de Ruth et Naomi, celui du centurion et de son jeune serviteur guéri par Jésus, et quelques autres) a suggéré à certains commentateurs que la Bible contient deux langages différents sur le thème de l'homosexualité.
Georg Franz Kreybich, (1662 - 1736) fut l'un des meilleurs graveurs bohémiens ayant vécu à l'époque baroque, artiste et entrepreneur. Ses créations raffinées ont été très appréciées par la noblesse européenne de l'époque; il a en effet beaucoup voyagé et a été l'hôte des cours d'Allemagne, d'Angleterre, de Scandinavie, de Russie et de Hongrie. Il a travaillé dans la ville de Kamenicky Senov (Steinschonau) dans les Sudètes, à proximité immédiate de la frontière allemande avec son fils. Littérature: Licht und Farbe, Rudolf von Strasser, Musée de l'histoire de l'art de Vienne. Brigitte Klesse, Glassammlung Helfried Krug (1965), Schlesisches Glas, Dietmar Zoedler, BohmischesGlas Band I, Glasmuseum Passau, The Legend of Bohemian glass Antonin Langhamer. Glas aus 5 Jahrhunderen, Kovacek Wien 2001, œuvre 11.
Conformément aux dispositions du nouveau code du patrimoine culturel, la société vendeuse fournit simultanément à la vente une garantie écrite photographique détaillée d'originalité et de provenance des œuvres vendues. Les données avec lesquelles les œuvres sont décrites et ensuite contenues dans les garanties écrites sont des déterminations exprimées résultant de recherches techniques / historiques / artistiques précises, approfondies et documentées.
