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Principios del siglo XVIII, Seguidor de Theodoros Poulakis, Las reliquias de San Espiridión de Trimitonte conservadas en el templo de Kerkira

Codice: 439617
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Autor: Seguace di Theodoros Poulakis (1622 – 1692)
Época: Siglo XVIII
Categoría: Iconos Antiguos
Expositor
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Principios del siglo XVIII, Seguidor de Theodoros Poulakis, Las reliquias de San Espiridión de Trimitonte conservadas en el templo de Kerkira 
Descripción:
Principios del siglo XVIII, Seguidor de Theodoros Poulakis (Creta, 1622 – Corfú, 1692) Las reliquias de San Espiridión de Trimitonte conservadas en el templo de Kerkira  Temple sobre tabla y lámina de oro, cm 26,5 x 19 Ficha crítica Dra. Stefania Verità   San Espiridión de Trimitonte (270 circa – 12 de diciembre de 348) fue obispo de Trimitonte, hoy Tremetousia, en la isla de Chipre. Espiridión nació en una familia cristiana hacia finales del siglo III en Assia, en la isla de Chipre. Se sabe que pasó los primeros años como pastor de ganado, pero que tras la muerte de su esposa dedicó su vida a la religión. Fue nombrado obispo de su ciudad natal y durante la persecución de los cristianos bajo el emperador Maximiano fue arrestado y exiliado. Según la tradición, Espiridión participó en el 325 en el Primer Concilio de Nicea, sosteniendo la doctrina de la igualdad esencial de Jesús con Dios Padre, pero su presencia no está documentada. Murió el 12 de diciembre de 348 y fue enterrado en el templo de los Santos Apóstoles en Trimitonte. Su biografía ha sido transmitida por el hagiógrafo Simeón Metafraste y por los historiadores de la iglesia Sozomeno, Tirannio Rufino y Sócrates Escolástico. Tras la conquista de Chipre por el Imperio otomano, su tumba fue abierta y las reliquias llevadas a Constantinopla. Las fuentes afirman que su cuerpo estaba incorrupto y olía a albahaca, y esto se consideraba una prueba de su santidad. Después de la caída de Constantinopla en 1453, el sacerdote Georgios Kalochairetis transportó las reliquias a Corfú, que en ese momento pertenecía a la República de Venecia, en 1456 y fueron custodiadas por la familia del monje y, posteriormente, por los búlgaros hasta la construcción de una iglesia específica en 1589. La reliquia de la mano derecha del Santo fue donada al Papa Clemente VIII en 1592 y se conserva en Roma en la Iglesia de Santa Maria in Vallicella. En este icono del siglo XVIII, se presentan dos ángeles en el acto de proteger y custodiar las reliquias del santo en el templo de Kerkira, en la isla de Chipre, donde las veneradas reliquias se conservaron antes de la construcción del lugar de culto dedicado al santo en la segunda mitad del siglo XVI.  La particularidad de los iconos se evidencia ya desde la preparación del soporte sobre el que se pinta. La misma tabla de madera es un símbolo de la cruz, mientras que la tela es símbolo del mandylion, es decir, el velo de la Verónica, o la Sábana Santa; el yeso que se extiende sobre la tela, el levkas es símbolo de la piedra. Los iconos se pintaban sobre tablas de madera, generalmente de tilo, alerce o abeto. En el lado interno de la tablilla se realizaba generalmente una excavación, llamada “cofre” o “arca”, con el fin de dejar un marco en relieve en los bordes. El icono no es una interpretación personal sino un rito con precisos cánones a respetar; al contrario de los cuadros, de los que a menudo se conoce el nombre del autor, el icono debe permanecer anónimo. La teología consideraba los iconos obras de Dios mismo, realizadas a través de las manos del iconógrafo. La obra puede atribuirse a un seguidor del griego Theodoros Poulakis (Creta, 1622 – Corfú, 1692), destacado exponente del último período de la Escuela cretense y luego fundador de la Escuela de las Islas Jónicas. Después de su formación inicial en Candia, se trasladó a Venecia alrededor de 1644, donde permaneció durante unos trece años. Aquí entró en contacto con la pintura contemporánea europea, en particular la flamenca y veneciana, cuya influencia se manifiesta en sus iconos con un evidente carácter barroco. Posteriormente, se estableció en Corfú, donde vivió gran parte de su vida, viajando también a Cefalonia. Sus obras, más de 130 llegadas hasta nosotros, representan un puente entre la tradición de la Escuela cretense y las nuevas tendencias occidentales.       Con Ars Antiqua es posible aplazar todos los importes hasta un máximo de € 7.500 a TASA CERO, por un total de 15 CUOTAS.   Ej. Total € 4.500 = Cuota mensual € 300 durante 15 meses.   Ej. Total € 3.600 = Cuota mensual € 720 durante 5 meses.   Para importes superiores a € 7.500 o para una mayor dilación en el tiempo (más de 15 cuotas), podemos proporcionar un pago personalizado.   Contáctenos directamente para obtener el mejor presupuesto.   DIRECTO TV   – DOMINGO 17.00 – 21.00 Dig.terr. 126 - Sky 824   – En streaming en nuestro sitio www.arsantiquasrl.com y en nuestros sociales Facebook y Youtube   Todas las obras propuestas por Ars Antiqua se venden acompañadas de certificado de autenticidad según la ley y exhaustiva documentación detallada.   Es posible ver directamente las obras en la galería showroom de Milán, en via Pisacane 55 y 57.   Organizamos personalmente transportes y entregas de las obras, tanto para Italia como para el extranjero.