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Bou Saada, Argelia, 1913

Codice: 179339
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Autor: ANSELMO BUCCI
Época: Años 10
Categoría: orientalista
Expositor
Studiolo di Stefano e Guido Cribiori
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Corso di Porta Nuova, 46, Milano (MI (Milano)), Italia
+39 026570348
http://www.studiolo.it
Bou Saada, Argelia, 1913  Traducido
Descripción:
ANSELMO BUCCI (Fossombrone, 1887 ~ Monza, 1955) Bou Saada, Argelia, 1913 Óleo sobre lienzo cm 28,5x35 Firmado y fechado abajo a la derecha “A Bucci/Bou Saada, 1913” Procedencia: colección Marco Fossati - Herederos Bucci La galería Studiolo está procediendo al archivo de las obras del Maestro a través del Archivo Anselmo Bucci Milán para información [email protected] Una nueva construcción destaca en el camino de Bucci, otro Marabuto. El viaje a Cerdeña deja rastros cromáticos que se convertirán en una constante de ciertas obras panorámicas de Bucci, incluso parisinas: los azules color agua que parecen manchas de acuarela, las tierras delicadas y el lápiz, como siempre, trazando surcos en el óleo y marcando los límites entre lo que es terreno y el cielo. Como si la madurez artística hubiera llegado realmente, después de los años en París e interminables estudios humanísticos, realizados a través de voraces lecturas autónomas de los clásicos de la literatura mundial. A los 25 años, Bucci es ya un artista formado y encaminado, con su terca, extraordinaria e incorruptible tenacidad, a convertirse en un importantísimo y fundamental desconocido.       Bou Saada es una ciudad de Argelia, que se encuentra en la provincia de M'Sila, 245 kilómetros al sur de Argel. También se le llama Cité du bonheur (Ciudad de la felicidad) y Puerta del desierto, ya que es el oasis más cercano a la costa argelina Casi todos los pueblos de Marruecos, Argelia y el resto del Norte de África tienen su santo local que protege y aporta bendición (baraka) a sus habitantes y a aquellos que vienen a visitarlo. Ya en la época cristiana era común la costumbre (que a su vez continuaba tradiciones anteriores) de poner cada lugar habitado bajo la protección de un santo. S. Agustín (354-430) describe su tierra «diseminada» de tumbas de santos. La religiosidad popular, muy ligada al culto de los santos, ha sobrevivido a la islamización y ha terminado integrando los viejos cultos en la nueva religión.   Visiten el sitio www.studiolo.it  Traducido