Sehr seltener und archaischer Teppich der wandernden Nomaden, Stamm Qashqai / Fars, aus dem dritten Viertel des 19. Jahrhunderts.
Herkunft: Stamm Qashqai, Fars (Südwestiran)
Datierung: Um 1860-70
Maße: 145 x 207 cm
Technik: Handgeknüpft, symmetrischer Knoten (türkischer Knoten)
Materialien: Wolle auf Kette und Schuss aus Wolle
Farben: Natürliche Pflanzenfarben (Krapp, Indigo, Nussbaum, Granatapfel).
Die klaren Linien in den Motiven und die scharfe geometrische Definition der Figuren deuten auf eine hohe Knotendichte hin (geschätzt über 100–150 Knoten pro Quadratzoll), was typisch für hochwertige Qashqai-Teppiche aus dem 19. Jahrhundert ist.
Natürliche Abrash-Effekte in Blau- und Rottönen, ein Zeichen für Pflanzenfärbung mit natürlichen Farben. Warmes und tiefes Krapprot. Indigo in den dunkelblauen Abschnitten des Medaillons (mit leichten Schattierungen), goldgelbe und ockerfarbene Töne, wahrscheinlich von Granatapfel oder Nussbaum.
Ausgewogene Komposition, aber mit kleineren Asymmetrien, die typisch für authentische Nomadenteppiche sind. Zentrales Medaillon mit doppeltem Hakenmotiv und radialer Sterndekoration, selten bei offenen Feldteppichen.
Künstlerische und symbolische Analyse
Dieser seltene Qashqai-Teppich ist mit einem rautenförmigen zentralen Medaillon in dunkelindigo Farbe geschmückt, mit einem aufwendigen geometrischen Innenmuster in Gold- und Beigetönen. An den vier Ecken des Feldes befinden sich Zwickel (Ecken) mit sehr reichen floralen Dekorationen auf blauem Grund.
Das krapprote Hauptfeld ist mit Motiven des "Lebensbaums", kleinen Bäumchen in Töpfen und Stammeszeichen geschmückt, die Wohlstand, Wachstum und Kontinuität darstellen. Es gibt auch stilisierte Vögel und abstrakte zoomorphe Figuren (vielleicht Eidechsen oder Geckos), die typisch für die Qashqai-Symbolik sind und mit spirituellem Schutz in Verbindung stehen.
Die Hauptbordüre, die für diese Herkunft selten ist, besteht aus einer Sequenz von "Boteh"-Motiven (flammende Tropfen), die Fruchtbarkeit und Zyklizität anzeigen. Die sekundären Bordüren zeigen einen reichen chromatischen Wechsel.
Das zentrale Medaillon ist fein gegliedert, mit einem "Doppelhäkel"-Design und einer fast sternförmigen Form im Inneren: Symbol für Harmonie und Schutz.
Die Motive um das Medaillon herum sind stilisierte Lebensbäume, die rhythmisch wiederholt werden. Sie stehen für Fruchtbarkeit, Lebenszyklus, Kontinuität zwischen Generationen.
Einige Eck- und Rauten-Elemente (in der Nähe der floralen Motive) sind kleine stilisierte Vögel oder "Chamäleons", die ebenfalls in der Qashqai-Symbolik vorkommen. Die Vögel symbolisieren Freiheit, Reise und Übergang. Die Chamäleons oder Geckos (falls vorhanden) symbolisieren Schutz vor negativen Energien.
Komposition:
Das Medaillon ist perfekt zentriert und gut ausbalanciert, mit einem festen Rahmen. Die Anordnung der Motive zeigt eine erfahrene Hand und eine freie Stammesgestaltung. Die unvollkommene Symmetrie ist ein Zeichen für authentische Nomadenproduktion, nicht für städtische Manufaktur.
HINWEISE: gehört zu einer kleinen Anzahl von Qashqai-Teppichen mit besonders zartem Design, die von Nomadenstämmen mit weicher Wolle in einer breiten Palette von wunderschönen Naturfarben gewebt wurden. Ein weniger raffinierter Teppich aus dem Jahr 1865 ist im Text von James Opie veröffentlicht, "Tribal Rugs of Southern Persia" Oregon, 1981, S. 80-83. Ein weiteres, kleineres Beispiel auf weißem Grund aus dem Jahr 1270AH 1853 n. Chr. wurde von Hadi Maktabi, "Lost & Found", Hali, S. 78-79 veröffentlicht. Ein drittes ist im Young Museum in San Francisco ausgestellt. Dies beweist eine gewisse Produktion von Quashaqi-Stammes-Teppichen dieser Qualität in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Unserer, mit seinem sehr klaren Design, wurde vermutlich im dritten Viertel des Jahrhunderts hergestellt. Das mit Vögeln und stilisierten Boteh dekorierte Feld und die schwarze Bordüre mit Boteh-Motiven sind äußerst selten. In sehr gutem Zustand, auch Flor. Frei von offensichtlichen und/oder bedeutsamen Restaurierungen.
Bibliographie: Doris Eder-Erich Aschenbrenner, Orientteppiche – kaukasische und persische Teppiche, Sonzogno, 1989.
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